Pero pretender » Parte 9

como Platón
lo expresa. Este frenar que encontraron en la autoridad de la Ephori, sobre
y un centenar de treinta años después de Licurgo. Elatus fue la primera invertido
con esta dignidad, en el reinado de Theopompus; que, cuando su esposa
upbraided él, que iba a abandonar el poder regal a sus hijos menos
que él lo recibió, respondió, "pero Nay mayor, porque más duradera."
Y, de hecho, la prerrogativa, por lo despojó de todas las extravagantes
pretensiones, ya no envidia, ya sea ocasionado o peligro para su
poseedores. De este modo se escaparon las miserias que sufrieron los
Messenian y Argive reyes, que no en lo más mínimo el relax
la gravedad de su poder en favor del pueblo. De hecho, de nada
más que la sabiduría y la previsión de Licurgo aparecer, a más de la
desordenada gobiernos, y el mal entendimiento de que subsistían entre
los reyes y el pueblo de Messena y Argos, los Estados vecinos, y
relacionadas a la sangre a Esparta. Porque, como en la primera se encontraban en todos los aspectos
igual a ella, y dotados de un mejor país, y, sin embargo, no conservados
la felicidad duradera, pero, a través de la insolencia de los reyes y
desobediencia del pueblo, fueron acosados con perpetuos problemas,
hecho muy evidente que era en realidad una más de la felicidad humana, una
bendición del cielo para los espartanos, a tener un legislador a fin de que sabía
así como el marco y moderar su gobierno. Pero se trataba de un caso de
una fecha posterior.

Un segundo y más audaz política de empresa de Licurgo es una nueva división
de las tierras. Para él encontró una prodigiosa desigualdad, la ciudad en exceso
con muchas personas indigentes, que no tenían tierra, y la riqueza centrado en
las manos de unos pocos. Decidido, por tanto, a raíz de los males de
insolencia, la envidia, la avaricia, y de lujo, y los distempers de un estado
aún más inveterado y fatal, me refiero a la pobreza